“開封城，城摞城，地下埋有幾座城。”這句在開封家喻戶曉的話道盡了開封千年的榮辱興衰，滾滾黃河，年復(fù)一年地洗盡了東京的鉛華，淤平了開封城的遺址。然而，每一次城池被淹之后，在舊址之上又會出現(xiàn)一座新城。歲月從不敗芳華，而是在保護(hù)利用中傳承歷史文脈，澎湃發(fā)展動能。

州橋明月——見證千年榮辱興衰

　　“州橋南北是天街，父老年年等駕回。忍淚失聲詢使者，幾時真有六軍來？”

　　宋孝宗乾道六年（1170年），與尤袤、楊萬里、陸游齊名的“中興四大詩人”之一的范成大奉命出使金國，臨行前孝宗安撫范成大，即使惹惱金人，至多也就像漢代張騫那樣在北國苦寒之地受幾年苦而已，不會有性命之憂，但范成大卻已下了必死的決心，他心里清楚，此番差事危險極大。

　　一路北上，當(dāng)踏上故國州橋的那一刻，中原父老看到大宋使節(jié)，競相前來，強(qiáng)忍淚水詢問使者：什么時候真有我們朝廷的軍隊過來？面對故國父老發(fā)問，范成大內(nèi)心的苦痛可想而知，這便是古詩《州橋》的出處。

　　州橋始建于唐建中二年（781年）。北宋時期，州橋處于開封中軸線上，是北宋最繁華的商業(yè)中心，歷史上“州橋明月”便是著名的“汴京八景”之一。后歷經(jīng)金、元、明，至明末崇禎十五年（1642年）被黃河泛濫后的泥沙淤埋，成為開封人永久的記憶。

　　如果說古馬道遺址博物館有力證實(shí)了開封“城摞城”的傳說，那州橋遺址的發(fā)掘則是將歷史切開一個剖面，讓人們對那段千年流光有了更為直觀的了解。在今天開封地下，依次疊壓著魏大梁城、唐汴州城、北宋東京城、金汴京城、明開封及清開封6座古城，不同時期的建筑疊壓，不僅是遺跡的疊壓，也是文化的疊壓。為了全面實(shí)施開封宋都古城保護(hù)與修繕工程，推進(jìn)宋都古城中軸線文化帶建設(shè)，開封市于2018年啟動州橋及汴河遺址發(fā)掘工作。

　　進(jìn)入州橋遺址二號探方即州橋本體發(fā)掘探方，首先映入眼簾的便是州橋的橋面及其東側(cè)的汴河河道及堤岸。據(jù)講解員介紹，始建于唐代的州橋經(jīng)歷了北宋與明代兩次大的改建，目前的州橋主體建成于北宋時期，北宋時期州橋作為御街的重要組成部分，有車馬儀仗通行，為棚梁式平橋。在橋身與河岸連接處的石壁上還鐫刻著海馬、水獸、飛云等，正中的主紋飾海馬今天依然能夠看到，栩栩如生，精美絕倫。

　　在北宋州橋基礎(chǔ)上，金、明兩代均改修州橋。明初根據(jù)漕運(yùn)之需，保留其基本框架，將州橋改建為易于通高船的磚石結(jié)構(gòu)獨(dú)拱橋，今天看到的橋面和拱圈即明代遺存，基本保持了北宋時期的規(guī)模，橋面上還有一些明代遺留的建筑以及清代留存的車轍印記。

　　歷史積淀下的州橋，早已不單單是一座交通意義上的橋，而是代表北宋東京的重要文化符號，見證了開封千年的榮辱興衰。在宋都古城保護(hù)五大工程中，大遺址保護(hù)展示工程赫然在列，目前州橋遺址一直在探索邊發(fā)掘邊展示邊利用的新模式，在考古工作進(jìn)行的同時，也承擔(dān)著研學(xué)、參觀的功能，歷史的面紗在不斷揭開，古城的文脈也在賡續(xù)傳承中不斷發(fā)揚(yáng)光大。

文創(chuàng)園——創(chuàng)新傳承宋都文脈

　　“開封城，城摞城，地下埋有幾座城。龍亭宮，宮摞宮，潘楊湖底幾座宮?！边@是開封最為耳熟能詳?shù)拿裰{，可是很多人在游玩龍亭公園時卻不知自己腳下正是歷代皇宮的所在。歷史上的龍亭，可追溯到唐德宗時期，當(dāng)時為藩鎮(zhèn)衙署。五代時后梁、后晉、后漢、后周相繼將其改建為皇宮，今天龍亭公園8~10米的地下就是北宋皇宮遺址，元代作為衙署，明代又成了藩王府，清代在王府煤山上修了萬壽亭，所以稱龍亭山，也就是今天龍亭名字的由來。

　　如今再想看到古時富麗堂皇的北宋皇宮已無可能，只有龍亭公園前的一對石獅子傳為宋皇城遺物。獅子一公一母，東為雄獅，西為雌獅。據(jù)說，舊年間誰家生了孩子，怕不好養(yǎng)活，就晚上悄悄抱著孩子到大石獅子那里，給抱著小獅子的那個母獅子腳上系個紅繩，拜上一拜，叫做拜干娘。

　　北宋皇宮遺址作為宋都古城保護(hù)的重要篇章，該如何保護(hù)、傳承、利用……近年來，開封市在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與發(fā)展、當(dāng)前和長遠(yuǎn)之間積極探索，尋求契合點(diǎn)。位于龍亭公園北宋皇宮遺址東南側(cè)的開封960文化創(chuàng)意園（以下簡稱“文創(chuàng)園”）便是其中一例。文創(chuàng)園改造前以建國初期蘇式工字廠房為主，后因廠區(qū)污染等問題多年關(guān)閉閑置，長時間與龍亭公園風(fēng)景區(qū)整體發(fā)展不相協(xié)調(diào)。

　　針對文創(chuàng)園的改造實(shí)施，開封市不搞簡單的“推倒重來”，而是下足“繡花”功夫，更多采用“織補(bǔ)”微改造方式，改善人居環(huán)境，傳承歷史文化，留住城市記憶。利用“保護(hù)、保留、修繕、更新”四種模式，對老廠房進(jìn)行完整保留，并進(jìn)行結(jié)構(gòu)添附，讓該區(qū)域融入宋都文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)宋式風(fēng)韻的建筑風(fēng)格。

　　在項目設(shè)計過程中，通過設(shè)計手段融合新舊建筑，在原有蘇式工字廠房建筑的外形結(jié)構(gòu)上，結(jié)合對宋代民居建筑形式及建造方法，確定屋頂及屋身比例。園區(qū)屋頂形式是基于《清明上河圖》20組不同屋頂造型組合邏輯的研究，生成了園區(qū)建筑組群屋頂?shù)慕M合方式，進(jìn)行倒置式坡屋面構(gòu)造。在北宋皇宮遺址的城墻區(qū)域，拆除部分與城墻疊壓且使用價值較低的舊建筑，預(yù)留城墻考古發(fā)掘空間，以北宋“芳林園”游廊、亭榭作為設(shè)計元素，“穿針引線”式地組織園區(qū)慢行道路景觀系統(tǒng)。

　　這種利用現(xiàn)代建筑材料與傳統(tǒng)建筑形式相結(jié)合的方式，很好地營造了古城風(fēng)貌與現(xiàn)代功能協(xié)調(diào)融合、又別具風(fēng)格的復(fù)合型、可持續(xù)的建筑空間，在明暗之間分別展示新宋式風(fēng)格和老廠區(qū)記憶。

承古彰今——居民樂享美好生活

　　“自上世紀(jì)80年代以來，開封市嚴(yán)格落實(shí)‘灰色基調(diào)、小式建筑、簡約仿古、限高15’的規(guī)劃要求，街巷的人物風(fēng)情和生活方式都還和以前一樣?！弊鳛橐粋€“老開封”，開封市住房城鄉(xiāng)建設(shè)局總工程師徐炳哲表示自己對于老街巷“很有感情”，同時他也強(qiáng)調(diào)：“要加大老街巷的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升原住民的幸福感。”

　　近年來，開封市積極推進(jìn)歷史文化街區(qū)保護(hù)工程，嚴(yán)格控制城區(qū)的拆遷、建設(shè)活動，小規(guī)模、漸進(jìn)式地實(shí)施了一批城市保護(hù)利用項目，同時也探索適合自己的古城保護(hù)利用模式。

　　“復(fù)興坊雖地處開封鼓樓文化核心區(qū)，但前些年復(fù)興坊區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、居民生活較差，近幾年我們通過實(shí)施復(fù)興坊歷史文化風(fēng)貌區(qū)修復(fù)提升工程，大大改變了街區(qū)面貌，得到了居民的認(rèn)可?！被貞泟傞_始對歷史文化街區(qū)進(jìn)行整治時的情形，徐炳哲說道：“我們以點(diǎn)帶面，不急功近利，先選擇一個試點(diǎn)，如果做得好，我們就堅持，如果做得不對，我們就馬上改。”

　　通過穩(wěn)扎穩(wěn)打，開封市確立了“政府主導(dǎo)、民生第一、保護(hù)為主、產(chǎn)業(yè)優(yōu)先”的原則，在街區(qū)提質(zhì)建設(shè)過程中主要采取“一規(guī)”（制定高標(biāo)準(zhǔn)的歷史風(fēng)貌街區(qū)規(guī)劃）、“二拆”（拆除違章搭建和丑陋招貼）、“三保”（保護(hù)傳統(tǒng)格局、歷史風(fēng)貌、歷史建筑）、“四改”（改造街巷道路、建筑立面、地下管網(wǎng)、老舊廁所）的方式進(jìn)行。

　　開封市緊密結(jié)合自身實(shí)際，深度挖掘彌足珍貴、彰顯宋文化特色的歷史文化資源，對城市空間體系、街巷肌理、建筑風(fēng)貌進(jìn)行整體規(guī)劃設(shè)計，強(qiáng)化對重要區(qū)域、重點(diǎn)建筑、主要軸線、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的形態(tài)管控，加強(qiáng)文化符號的設(shè)計和融入，充分彰顯“古今文明交相輝映，新老城區(qū)各展風(fēng)采”的新宋風(fēng)城市風(fēng)貌。例如，在復(fù)興坊街區(qū)提質(zhì)建設(shè)中，對市級不可移動文物生產(chǎn)后街37號院進(jìn)行保護(hù)性修繕，最大限度恢復(fù)了建筑原始風(fēng)貌；大力扶持發(fā)展翟俊杰電影藝術(shù)館、一束光書店等一批民間文化項目，使鼓樓商圈成為開封傳統(tǒng)文化的展示區(qū)、體驗區(qū)，激發(fā)傳統(tǒng)文化新活力。

　　值得注意的是，“群眾意見”貫穿于歷史文化街區(qū)整治改造的始終。在院落征收與改造時，充分尊重群眾的意愿，使居民可走、可留、可租、可居、可業(yè)。在街區(qū)提質(zhì)改造時，從方案設(shè)計到工程施工，從街區(qū)文化符號到門頭牌匾樣式，再到建筑墻體顏色等的確定，都充分征求群眾意見。

　　雖歷經(jīng)千載沉浮，但宋風(fēng)古韻并沒有像古城一樣湮沒，而是在保護(hù)利用中不斷煥發(fā)活力，如同開封繁塔，千年屹立不倒；似大相國寺石楠，四季常青……流淌在開封的大街小巷，浸潤著古城的一磚一瓦。